Entre 25 mil a 35 mil pessoas morreram e um enorme património cultural foi arrasado pelas forças britânicas e norte-americanas. A professora Maria Fernanda Rollo da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da NOVA de Lisboa ajuda a Renascença a recordar um dos episódios "mais críticos e controversos" da Segunda Guerra Mundial.
Onde há anos existiu um cemitério para vítimas da cólera vai nascer a ampliação da Biblioteca Pública Municipal do Porto. As escavações, que visam preservar os achados arqueológicos, já identificaram mais de 350 sepulturas e diversos objetos.
Uma comunidade “ostracizada”, com “pouca capacidade reivindicativa” que não aparece nos programas escolares, mas que, ainda assim, conseguiu resistir, em Portugal, ao longo dos séculos. No Dia Nacional do Cigano, que se assinala a 24 de junho, o investigador Francisco Mangas lembra que é “preciso acelerar a escolarização” desta etnia.
“O que é meu” é o livro que o sociólogo e escritor José Henrique Bortoluci escreveu em homenagem ao seu pai, um camionista brasileiro que ao longo da vida viu as mudanças que o Brasil sofreu. O livro é um diálogo entre pai e filho que mostra a História de um país.
A secundária do distrito de Aveiro teve uma média de 17 valores no exame de História A. Foi a única escola pública a liderar uma das 10 principais disciplinas. Aqui, o início das aulas é feito com notícias atuais, porque “a História também já foi presente”.
António Matos Ferreira, historiador e investigador do Centro de Estudos de História Religiosa da Universidade Católica, considera que a vigília da Capela do Rato, no final de 1972, foi um acontecimento “significativo” para demonstrar ao poder político que "a autoridade eclesiástica já não controlava a opinião e a ação dos católicos".
António Matos Ferreira, historiador e investigador do Centro de Estudos de História Religiosa da Universidade Católica, considera que a vigília da Capela do Rato, no final de 1972, foi um acontecimento “significativo” para demonstrar ao poder político que "a autoridade eclesiástica já não controlava a opinião e a ação dos católicos".